حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
173
الإفصاح في فقه اللغة
الوَكز : وكَز يكِز وَكزا : عدا مسرعا من فَزَع . المعاجرة : عَجَر يعجِر عَجرا وعجَرانا وعاجَر : مرّ مرا سريعا من خوف ونحوه و - الحمارُ قَمص . اللَّشلَشة : كثرة التردد عند الفزع ، وفلانٌ جَبانٌ لَشلاش : مضطرب . الهرب والفرار الهَرَب : الفِرار والرَوَغانُ . هرَب يهرُب هَرَبا وهُرُوبا ومَهرَبا وهَرَبانا ، وقد هرّبته . وأهرَب : جَدّ في الفِرار مذعورا . و - فلانا : اضطره إلى الهَرَب . الفِرَار : الهرَب والرَوَغان . فَرَرت من العدوّ أفِرّ فَرّا وفِرارا . ورجل فَرٌّ وفَرُور وفَرُورة وفَرّار وفَرٌّ . فَرٌّ : مصدر وُصف به ، ويُستعمل بلفظه للواحد وللاثنين والجمع والمؤنث . وأفرّ فلانا : جعله يفرّ ويهرُب . الرَّوَغان : راغ الثعلب يروغ رَوغا ورَوَغانا : ذهب يَمنة ويَسرة في سرعة وخَدِيعة ، فهو لا يستقرّ في جهة . والرَّوَاغ : اسم منه وراغ فلان إلى كذا : مال إليه سرا . الزَّوَغان : زاغ يزُوغ زَوغا وزَوَغانا : مال عن القَصد . و - عن الطريق : عدَل . و - في منطقه : جار . وزاغه يزُوغه زَوغا : أماله . وأزاغه : جعله يزُوغ . الزَيغ زاغ عنه يزِيغ زَيغا وزَيَغانا : مال . وأزاغه : جعله يزيغ . والزَّيغ : المَيل عن الحقّ . الإبَاق : أَبِق العبد يأبَق أبَقا وأبَق يأبِق أبقَا وإباقا : هرب من سيده من غير خوف ولا كَدّ عمل ، أو استخفَى ثم ذهب ، فهو آبِق وأَبُوق ، والجمع : أُبَّق وأُبّاق . وقيل : إن أبَق من المِصر فهو الإباق . الادّفان : ادّفَن العبدُ : هرب خوفا من مولاه أو من كدّ عمل ولم يخرج من البلد ، وليس بعيب ولا يسمى إبَاقا . وقيل : ادّفن : إذا أبَق قبل وصول المصر الذي يُباع فيه . وقيل : هو أن يرُوغ من مَواليه اليوم أو اليومين . يقال : عبدٌ دَفُون : إذا كان قعّالا لذلك . الميل عن القصد والطريق المَيل : مال عن الطريق والقَصد ويمِيل ويمَال مَيلا ومَمالا ومَمِيلا : تركه وحاد عنه . و - الحاكم في حكمه : جار وظلم ، فهو مائل وميّال و - الحائط : زال عن استوائه . وقد أماله ومَيّله فمال واستمال . والمَيَل : الاعوجاج خِلقة ، وقد يكون في البناء . العُدول : المَيل ، عدَل عن الطريق يعدِل عَدلا وعُدولا : مال عنه وانصرف وحاد . وعَدَل